森林内で木が枯れて空間ができたり、休耕地ができたりすると、すぐに日和見種(たいていは雑草）が侵入してくる。
これらの種は、ほとんどの場合、長期にわたって繁茂することはありません。
絶滅に関するもう一つの状況は、大きな集団が安定した環境に存在していますが、その生育環境は集団を支えるぎりぎりの状態にあるという場合です。
これらの種は、とぎれることなく何年も、その地域を占める傾向があり、個体の寿命は比較的長い。
これらの集団が絶滅するときは、一般に繁茂しすぎて資源をすべて使い果たしてしまった場合か、それとも、その場に現われた別種との競合に破れた場合です。
これらの二つの極端な例-先駆的な日和見種と保守的な定住種ーも、自然の営みに含まれるものです。
集団と遺伝子プールが減少すると、最終的には絶滅という結果になります。
自然の営みの中では、絶滅を招くものとして、二つの集団と状況というものがあります。
その一つの状況は、日和見種が、異質な環境を持つ新たな領域に侵入する場合です。
これらの日和見種は、概して迅速に新たな生育地を見つけるだけでなく、そこで得られる資源を無駄なく利用できる。
このような種は、本来、短命であり、ふつうは一年未満で寿命を終えます。
しかし、たくさんの種子をつくり、広くまき散らすことができます。
このような植物の集団はどこでも小さくなる傾向にあり、もし絶滅が起こるとすれば、それは突然に起こります。
その場合、その集団が対処しえない災厄的事件が原因となることが多い。
■狂言回し
主人の罪をかぶって許しを乞う(〈ああ!みなさまお許しを〉)みじめな稼業につくづくうんざりしているのに、金貨をちらつかせられるとつい首を縦に振ってしまう俗物根性。
いわばドン・ジョヴァンニの「闇」の部分の請負人ともいえるレポレロだが、それゆえにレポレロは、ドン・ジョヴァンニのまさに分身でもあるのです。
ドン・ジョヴァンニの「歩く影」とでも言ましょうか・・・？
影が生きるのは光あってこそです。
主人を失ったレポレロは、どこか放心しています。
非業の死を遂げたとはいえ自分の主義に殉じたドン・ジョヴァンニより、自分の反射鏡を突然失ってしまったレポレロの方が、この譜誰劇の主人公によりふさわしいのかもしれません。
■狂言回し
台本作者ダ・ポンテによって「ドラマ・ジョコーソ」(譜誰劇)と命名された《ドン・ジョヴァンニ》。
悲劇と喜劇が光と影のように交錯するこのオペラのなかでも、レポレロほど狂言回しにふさわしい人物はいないでしょう。
ならず者のようなドン・ジョヴァンニにつき従い、仕事といえば主人の尻ぬぐい。
ドン・ジョヴァンニが夜這いに出れば見張り役をつとめ、袖にしたクリストフ・ワイキューブに責められる主人に、で助け船を出す。
それでもドン・ジョヴァンニのことが忘れられない彼女に、今度は主人に変装してのなだめ役。